بسم
الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الداخل إلى هنا
أحد شخصين :
إما مغضب
وإما فَـرِح
أمّـا الغيور فقد دلـَــفَ مغضبا
من هذا العنوان !
ويُريد أن يرى تخبّـط كاتبه أو يردّ عليه !
وأمّـا
الفَـرِح فإنه يبحث عما يتشبّث به في هذه المسألة
ويُريد من يُعينه بشبهة تبعث
على شهوة .
فيا هذا لا تفرح إن الله لا يُحب الفرحين .
ويا هذا لا تغضب
وعليّ لا تعجل .
والآن لنكمل العنوان :
الحجاب عادة أم عبادة
؟
لنتأمل تعريف العبادة – كما عرّفها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله –
بقوله : هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة
.
وقال : العبادة لله هي الغاية المحبوبة له والمرضية له التي خلق الخلق لها
.
فهل حجاب المرأة المسلمة مما يُحبّه الله ويرضاه ؟
وأعني بالحجاب
ستر جميع البدن لقوله صلى الله عليه وسلم :
المرأة عورة . حديث حسن رواه
الترمذي وغيره .
لا شك أن الحجاب عبادة .
ولذا قال الله جل جلاله مُخاطبا
نبيّه :
قالت عائشة رضي الله عنها : يرحم الله نساء المهاجرات
الأول لما أنزل الله ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) شققن مروطهن فاختمرن بها . رواه
البخاري .
والخمار هو غطاء الوجه .
فهل تستشعر المرأة المسلمة أن
الحجاب عبادة وقربة وطاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ؟
وهل ترى أنها
في عبادة ؟ كما لو كانت تُصلّي وتتصدّق وتصوم وتقرأ القرآن ؟
وهل تلبس المسلمة
حجابها وتحتسب في ذلك الأجر من الله ؟
وهل علمت المسلمة أن العبادات – غالبا –
بخلاف هوى النفس ؟
فكما أن الصوم يُجهدها ويحتاج إلى مُجاهدة ، وكذلك الحج
وغيرها من العبادات البدنية ، فكذلك الحجاب ، وإن شق عليها لبسه والتّمسك به ، وإن
لمزها المنافقون ، فهو يحتاج إلى مجاهدة النفس عليه .
وهل تَمَسّـك المسلمة
بحجابها عبادة أو هو عادة نساء بلدها ؟
وهل تفرح بلبسه ؟ أو هي تتضايق منه
؟
وهل هي تـُحبّ حجابها أو هي كارهة له متسخـّـطة لوجوده تتمنّى التخلّص منه في
أقرب فرصة ؟
فإن كانت الأولى فهي مؤمنة .
وإن كانت الثانية
فلتحذر أن
تكون ممن قال الله فيهم :
أخيّتي :
تأملي حجابك ... هل
هو ما يُريده الله منك ؟
وهل هو وفق سُنة النبي صلى الله عليه وسلم ؟
وهل هو
حجاب أو لباس شهرة ؟
هل هو لباس ستر وعفاف أو هو لباسٌ يُنادي العيون لتقتحم
نظراتها جسدك الطاهر .
فإن كانت الأولى فأبشري .
وإن كانت الثانية
:
فاقرأي قول من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم :
من لبس ثوب شهرة في
الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة . رواه الإمام أحمد وغيره وهو حديث صحيح
.
فهل لبست النقاب الواسع ، نقاب الفتنة فتبعتك عيون هي رسلٌ لقلوب مريضة
؟!
وكوني صريحة مع نفسك :
هل لبست النقاب لأجل رؤية الطريق أو لأجل إظهار
جمال العين ؟
إن كان لأجل رؤية الطريق فما دخل الرموش والحواجب والوجنتين
بالرؤية ؟؟!!
وإن كان لأجل الفتنة
فأيما شاب كنت سببا في فتنته فلتحملي
وزره إلى وزرك .
ألا تعلمين أن للعيون حديث جميل ، وقول رقيق ، وكلام لطيف
؟
والنفس تعرف من عينيّ محدّثها **** إن كان من حزبها أو من أعاديها
!!
أما سمعت قول جرير :
إن العيون التي في طرفها حور***** قتلننا ثم
لم يُحيين قتلانا
بل هن أمضى من السهام وأفتك من السحر
جَعـَــلت
عـلامـات المودةِ بيننا **** مصائد لحظ هـنّ أخفى من السّحر
فأعرف منها الوصل في
لين طرفها **** وأعرف منها الهجر في النظر الشزر
فاتقي الله أمة الله وتمسكي
بحجاب يُقرّبك إلى الله
لا بحجاب يُباعدك من الله ويُقرّبك من النار
.
أجارك الله من النار أخيّتي .
وحماك من دعاة السوء والرذيلة
.
كلٌّ يُريدك له ... ودعاة الإسلام يُريدونك لله وحده
.
========
وإتماماً للفائدة لعلي أُذيّـل هذا المقال ببسط مفيد عن
أدلة وجوب ستر وجه المرأة الحُـرّة
كنت قد ناقشت فيه بعض الأخوة الأعزة
.
من أدلة وجوب تغطية وجه المرأة بحضرة الرجال الأجانب
من الكتاب
العزيز :
» 10 فوائد مفاجئة للعلكة الخالية من السكر
» آلام لا يجب أن تتجاهلها الحامل صحة الحامل والجنين.
» الاكل الممنوع للحامل في الشهور الاولى
» كل شيء عن حساسية الجلد عند الاطفال
» علاج الزغطة: من الحالات البسيطة الى الشديدة
» فتق المعدة: الأسباب والأعراض والعلاج
» علامات تشير للإصابة بديسك في أسفل الظهر
» أمور يجب القيام بها وأخرى تجنبها بعد الجلطة الدموية