عـالـم الـتـنـوع

قائمة عالم التنوع

بحـث

المواضيع الأخيرة

» فوائد البطاطا
اكتب حكمه - صفحة 2 Empty

الإثنين أغسطس 19 2019, 18:26 من طرف ندى الياسمين

» 10 فوائد مفاجئة للعلكة الخالية من السكر
اكتب حكمه - صفحة 2 Empty

الإثنين أغسطس 19 2019, 18:17 من طرف ندى الياسمين

» آلام لا يجب أن تتجاهلها الحامل صحة الحامل والجنين.
اكتب حكمه - صفحة 2 Empty

السبت فبراير 09 2019, 07:07 من طرف ابو جهاد

» الاكل الممنوع للحامل في الشهور الاولى
اكتب حكمه - صفحة 2 Empty

السبت فبراير 09 2019, 06:53 من طرف ابو جهاد

» كل شيء عن حساسية الجلد عند الاطفال
اكتب حكمه - صفحة 2 Empty

الأربعاء يناير 30 2019, 07:35 من طرف ابو جهاد

» علاج الزغطة: من الحالات البسيطة الى الشديدة
اكتب حكمه - صفحة 2 Empty

الأحد يناير 27 2019, 09:24 من طرف ابو جهاد

» فتق المعدة: الأسباب والأعراض والعلاج
اكتب حكمه - صفحة 2 Empty

الأحد يناير 27 2019, 09:20 من طرف ابو جهاد

» علامات تشير للإصابة بديسك في أسفل الظهر
اكتب حكمه - صفحة 2 Empty

السبت يناير 26 2019, 08:48 من طرف ابو جهاد

» أمور يجب القيام بها وأخرى تجنبها بعد الجلطة الدموية
اكتب حكمه - صفحة 2 Empty

الخميس يناير 24 2019, 07:21 من طرف ابو جهاد

أهـــــلااً وسهلااً بكم

بنت فلسطين

ابو القسم الثائر

ميدو

ندى الياسمين

8 مشترك

انتقل الى الصفحة :

1, 2

اكتب حكمه

ابو القسم الثائر

ابو القسم الثائر: عضوية ذهبية; نقاط العضو : 617
العمر : 43
نقاط : -3
تاريخ التسجيل : 19/07/2008

مساهمة رقم 1

اكتب حكمه

من طرف ابو القسم الثائر الثلاثاء أكتوبر 21 2008, 22:42

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

شو رايكو يا حلوين كل و احد يكتب لنا حكمه و خاصه في هذا المنتدى (العام ) و الكم حق الاعتراض ان حبيتوا

و انا سابدا

الحكمة الأولى:

من عظم وقار الله في قلبه أن يعصيه وقره الله في قلوب الخلق أن يذلوه.

SOMAعاشقة القسام

SOMAعاشقة القسام: عضوية ذهبية; نقاط العضو : 1077
العمر : 33
نقاط : 0
تاريخ التسجيل : 18/04/2008

مساهمة رقم 26

رد: اكتب حكمه

من طرف SOMAعاشقة القسام الأربعاء نوفمبر 05 2008, 11:08

ليس المهم أن تصنع ألف صديق في عام
المهم هو أن تصنع صديقاً واحداً لألف عام

ابن الفتح

ابن الفتح: عضو نشط; نقاط العضو : 40
العمر : 32
نقاط : 0
تاريخ التسجيل : 14/08/2008

مساهمة رقم 27

رد: اكتب حكمه

من طرف ابن الفتح الأربعاء نوفمبر 05 2008, 13:07

كن كاالنخيل عن الاحقاد مرتفعإ

يرمى بحقد فيعطي اطيب الثمر

SOMAعاشقة القسام

SOMAعاشقة القسام: عضوية ذهبية; نقاط العضو : 1077
العمر : 33
نقاط : 0
تاريخ التسجيل : 18/04/2008

مساهمة رقم 28

رد: اكتب حكمه

من طرف SOMAعاشقة القسام الخميس نوفمبر 06 2008, 09:27

اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب

ابن هنيه

ابن هنيه: عضوية ذهبية; نقاط العضو : 973
العمر : 31
العمل/الترفيه : طالب ثانوي
نقاط : -4
تاريخ التسجيل : 01/04/2008

مساهمة رقم 29

رد: اكتب حكمه

من طرف ابن هنيه الخميس نوفمبر 06 2008, 10:47

من رحم المعاناة تخرج المفاجآت كما يخرج من رحم الحديد الذهب

ابو القسم الثائر

ابو القسم الثائر: عضوية ذهبية; نقاط العضو : 617
العمر : 43
نقاط : -3
تاريخ التسجيل : 19/07/2008

مساهمة رقم 30

رد: اكتب حكمه

من طرف ابو القسم الثائر الخميس نوفمبر 06 2008, 21:03

حكمة اليوم

اطلب قلبك في ثلاث مواطن:
عند سماع القران و في مجالس الذكر و في أوقات الخلوة فأن لم تجده في هذه المواطن فسل الله أن يمن عليك بقلب فإنه لا قلب لك

ابو القسم الثائر

ابو القسم الثائر: عضوية ذهبية; نقاط العضو : 617
العمر : 43
نقاط : -3
تاريخ التسجيل : 19/07/2008

مساهمة رقم 31

رد: اكتب حكمه

من طرف ابو القسم الثائر الثلاثاء نوفمبر 11 2008, 20:46

الحكمه

أنت على رد ما لم تقل أقدر منك على رد ما قلت

Smile

ابو جهاد

ابو جهاد: الادارة; نقاط العضو : 5577
العمر : 54
نقاط : 14283
تاريخ التسجيل : 08/05/2008

مساهمة رقم 32

رد: اكتب حكمه

من طرف ابو جهاد الأربعاء نوفمبر 12 2008, 12:32

(الحكمة) هي القول و العمل المطابق للحق و الحقيقة، التوصل إلى الحق بواسطة العلم و العقل، او كل ما يوقف الإنسان على أمر الحق فهو حكمة.

(العلم) هو إدراك حقيقة الشيء، المعرفة و الاطلاع.

الحكمة و العلم في القرآن:

تكررت مادة (الحكمة) عدة مرات في القرآن الكريم و قد ذكر المفسرون عدة أقوال مختلفة في ما هو المراد بالحكمة، فقال بعضهم، المراد هو النبوّة، و يقول البعض أن المقصود التشريعات و علم الحلال و الحرام، و ذهب جمع من المفسرين إلى أن المراد هو علوم القرآن و ذهبت طائفة إلى أن المراد هو التوصل إلى حقيقة الخطاب الإلهي و .... و أما قول العلامة الطباطبائي (رض) فهو جامع لكل الأقوال، حيث يمكن أن تكون الأقوال الأخرى هي من مصاديق قوله حيث قال: الحكمة: هي كون الصورة العلمية محكمةً و متقنةً لأن (الحكمة) علامة الثبات(الاستحكام) و عدم قابلية الزوال و قد سمّى الله سبحانه القرآن الكريم بـ (الكتاب الحكيم) و ذلك لأن القرآن يضع الكلام في موقعه، فيأتي بالكلام الجيد و إلى جانبه البرهان و الدليل.

و أما كلمة (العلم) فقد تكررت في القرآن كثيراً، و استعملت بعدة معانٍ منها: معرفة حقيقة الأشياء، الإظهار و الإنارة، الدليل و الحجة.

و من خلال البحث و إمعان النظر في استعمال كلمة العلم و مشتقاتها في القرآن يمكن أن يُستظهر أن جميع الموجودات تتملك قدراً من العلم و قد أكد ذلك العلامة الطباطبائي (رض) في ذيل حديثه عن قوله تعالى: {وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ} حيث يقول: إن جملة (ولكن لا تفقهون تسبيحهم) هي أفضل دليل على أن تسبيح الموجودات ناشئ عن علم، و أنه بلسان المقال لا بلسان الحال، فلو كان المراد هو لسان حال الموجودات و دلالتها على وجود الصانع، فلا معنى لقوله تعالى: (و لكن لا تفقهون تسبيحهم)، و كذلك هناك الكثير من الآيات الدالة على هذا المعنى.

الفرق بين الحكمة و العلم:

تارة تنسب الحكمة و العلم إلى الله سبحانه وهنا يكون معنى حكمة الله هو إيجاد الموجودات غايةً في الإتقان وبعيداً عن العبث و اللاهدفية، و هذا الإيجاد متوقف على علمه اللامتناهي. و نتيجة ذلك فالحكمة و العلم من صفات ذاته.

و أما إذا ذكرت الحكمة كصفة لفعل الله سبحانه و أنه على الإتقان و على أساس الحق و التنزه عن الباطل، ففي مثل هذا المورد تكون الحكمة من صفات الفعل الإلهي. و على أي حال فبما أن صفات الله الذاتية هي عين ذاته فلا فرق في الحقيقة بين صفتي الحكمة و العلم بالنسبة الى الله سبحانه، إلا في عالم الاعتبار، و صفة حكيم و عليم هي إشارتان إلى علم الخالق و معرفته، و لكن (الحكمة) تبين الجانب العملي عادةً و أما العلم فيبين الجانب النظري.

و بعبارة أخرى فإن صفة (العلم) تنبئ عن علم الله غير المتناهي، و أما صفة (الحكمة ) فتنبئ عن تقدير الأشياء و حسابها و الهدفية في إيجاد هذا العالم، و إنزال القرآن، و في بعض الأحيان تطلق هاتان الصفتان على الإنسان فالحكمة في الإنسان هي معرفة الموجودات، و إتيان أعمال الخير الصالحة، و الحكيم من الناس هو صاحب المعرفة و الفهم العميق و العقل السليم، فقد قال الإمام موسى بن جعفر(عليه السلام): (الحكمة هي الفهم و العقل) فمن الممكن أن يقال إذن: إن الحكمة هي حالة الإدراك و التشخيص، وهي متوقفة على العلم الذي تكون حقيقته لله سبحانه. بل يقول الإمام الصادق(عليه السلام) (إن الله علم لا جهل فيه)[i].

و الموضوع الآخر هو: أن للعلم مراتب و من مراتبه العليا هي وجود الباري تعالى مرورا بالإنسان كما ان سائر الموجودات من غير ذي العقول هي الاخرى، تمتلك نوعا من العلم، و من الممكن أن يقال بوجود نسبة بين العلم و جميع الموجودات بما يتناسب و ظرف وجودها، بخلاف الحكمة التي هي من مختصات ذوي العقول و صفاته

SOMAعاشقة القسام

SOMAعاشقة القسام: عضوية ذهبية; نقاط العضو : 1077
العمر : 33
نقاط : 0
تاريخ التسجيل : 18/04/2008

مساهمة رقم 33

رد: اكتب حكمه

من طرف SOMAعاشقة القسام الثلاثاء نوفمبر 18 2008, 10:49

اجعل سرك لواحد ومشورتك لألف

ابو القسم الثائر

ابو القسم الثائر: عضوية ذهبية; نقاط العضو : 617
العمر : 43
نقاط : -3
تاريخ التسجيل : 19/07/2008

مساهمة رقم 34

رد: اكتب حكمه

من طرف ابو القسم الثائر الجمعة نوفمبر 21 2008, 22:18

الحكمه

قال عمر بن عبد العزيز : إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل أنت فيهما

ابو القسم الثائر

ابو القسم الثائر: عضوية ذهبية; نقاط العضو : 617
العمر : 43
نقاط : -3
تاريخ التسجيل : 19/07/2008

مساهمة رقم 35

رد: اكتب حكمه

من طرف ابو القسم الثائر الأربعاء نوفمبر 26 2008, 21:39

حكمه وموعظه

عن محمد بن سيرين :

أنه سمع رجلا يسب الحجاج فأقبل عليه فقال :

إعلم أنَّ الله تعالى حكَمٌ عدل

إن أخذ من الحجَّاج لمن ظلمه ، فسوف يأخذ للحجَّاج ممن ظلمه

فلا تشغلن نفسك بسب أحد

ابو جهاد

ابو جهاد: الادارة; نقاط العضو : 5577
العمر : 54
نقاط : 14283
تاريخ التسجيل : 08/05/2008

مساهمة رقم 36

الحكمة

من طرف ابو جهاد الخميس نوفمبر 27 2008, 16:19

الحكمة هي أغلى شيء يمكن أن يمنحه الله للإنسان بعد الإيمان والتحلّي بمكارم الأخلاق، وهي أمل كل الناجحين، وقيل أن الحكمة هي ضالة المؤمن

ابو جهاد

ابو جهاد: الادارة; نقاط العضو : 5577
العمر : 54
نقاط : 14283
تاريخ التسجيل : 08/05/2008

مساهمة رقم 37

الحكمة

من طرف ابو جهاد الخميس نوفمبر 27 2008, 16:27

ما أجملها[]كلمات لا استطيع التعليق عليهاولكن كل ما أستطيع قولة هو ان الحكمة ان يستفيد الانسان من اى موقف يتعرض لة فى عمرة الذى قدرة الله له فالحكمه تظهر عند اولو الالباب دون التقيد بسن محدد وفى نهاية كلامى الذى اشعر انه لا يتناسب مع هذا المقال العظيم اشكر هذا الموقع الرائع الذى يقدم كل ما يحتاجة اى شاب
[

ابو القسم الثائر

ابو القسم الثائر: عضوية ذهبية; نقاط العضو : 617
العمر : 43
نقاط : -3
تاريخ التسجيل : 19/07/2008

مساهمة رقم 38

رد: اكتب حكمه

من طرف ابو القسم الثائر السبت نوفمبر 29 2008, 22:02

بارك الله فيكم على هذا التواصل و الى الامام

أخي الكريم : اختي الكريمه انتبه لأفكارك فإنها تصير كلمات ، وانتبه لكلماتك فإنها تصير أفعالا ، وانتبه لأفعالك فإنها تصير عاداتك الملازمة لك ، وانتبه لعاداتك فإنها تكون شخصيتك ، وانتبه لشخصيتك فإنها تحدد مصيرك .

ابو جهاد

ابو جهاد: الادارة; نقاط العضو : 5577
العمر : 54
نقاط : 14283
تاريخ التسجيل : 08/05/2008

مساهمة رقم 39

رد: اكتب حكمه

من طرف ابو جهاد الأحد نوفمبر 30 2008, 09:19

بارك الله فيك احي ابو القسم
جزاك الله الجنه

انتقل الى الصفحة :

1, 2

مواضيع مماثلة

» ][®][^][®][ حكمه أعجبتــــني ][®][^][®][
» اكتب آيه أو حديث ........
» اكتب أفضل تعليق على هذه الصورة

منتدى رجيم صحة رشاقة

منتدى رجيم صحة رشاقة

منتدى رجيم صحة رشاقة

عـالـم الـتـنـوع

بحـث

المواضيع الأخيرة

المواضيع الأكثر شعبية

المواضيع الأكثر نشاطاً

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى

أهـــــلااً وسهلااً بكم

اكتب حكمه

اكتب حكمه

رد: اكتب حكمه

رد: اكتب حكمه

رد: اكتب حكمه

رد: اكتب حكمه

رد: اكتب حكمه

رد: اكتب حكمه

رد: اكتب حكمه

رد: اكتب حكمه

رد: اكتب حكمه

رد: اكتب حكمه

الحكمة

الحكمة

رد: اكتب حكمه

رد: اكتب حكمه

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة